所謂的押花，乃源自16世紀的草本科標本製作――人們將美麗的花朵作適當的保存，使其色澤及風貌再現的一種技術。十六、七世紀時，押花藝術盛行於歐洲，其時以植物標本為主，在英國已有超過300年的歷史，法國、意大利、德國、丹麥等國家也都有不同的押花流派和作品，為生活增添幾許美意。20世紀中葉歐式押花傳入日本，也影響了日本傳統押花的面貌。來自台灣的押花達人蕭珊珊，則是以押花技巧藝術融入中國水墨畫的第一人。

對台灣“押花界奇葩”蕭珊珊來說，押花不是一幅靜態畫，而是有生活力、有真實感的動畫，尤其在做押花佛像時，蕭珊珊是一邊持誦，一邊觀想佛菩薩的莊嚴法相製作出來。

現身兼多家公司董事及基金會董事的慈善家蕭珊珊開始時只把押花當興趣，卻沒想到一做不可收拾，從早到晚，一天超過10個小時埋首其中不厭倦。但是，她的作品從來不賣，她都把它們當孩子般愛。因為是獨一無二的，這就是她不捨得賣的理由。

不過，她強調，若當禮物送給長輩或作慈善拍賣用途則另當別論。

不久前蕭珊珊的押花在東禪寺盛開，這也是世界巡迴展覽的第3站，這項由佛光山創辦人星雲大師取名“一花一界．一葉一如”的蕭珊珊押花藝術世界巡迴展，讓蕭珊珊有機會到全世界有佛光緣美術館的地方與大眾結緣。

蕭珊珊接受《光明日報》訪問時，腳還紮著繃帶坐在輪椅上，由丈夫及女兒推著她。原來蕭珊珊本打算在5月份就到馬來西亞來為巡迴展開幕，卻不小心在歐洲跌斷了腳，無法前來。

教導簡單押花法

雖然來馬時個展已接近尾聲，但蕭珊珊仍堅持要來馬來西亞與大家見面，由於丈夫和女兒不放心她一個人到來，便陪著她一起過來了。

蕭珊珊說，在計劃做世界巡迴展的時候她已決定每一站都會去，如果無法到來馬來西亞就成了遺憾了。

繼馬來西亞東禪寺展覽後，蕭珊珊的“藝術之花”將開到紐西蘭北島及南島、澳洲、美國及台北去，整個巡迴展預計需時3年。

當然，每一個國家蕭珊珊都不會錯過，因為除了展覽作品，蕭珊珊也會在現場教導大家簡單的押花製作。

談起與押花的緣起，蕭珊珊表明本身是愛花之人，曾學過插花，但是，每次插花後眼看著花朵漸漸凋零，因此，便開始研習乾燥花與押花藝術創作的技術，試圖將美麗永遠留住。

她說，開始時她在台北向押花館學了3年的押花技巧，並考取了押花講師的最高資格，不過，她對於傳統的押花技藝並不滿意――這只是一幅好看的圖畫而已。

於是，學建築出身的蕭珊珊又特地去報讀美術、美專等課程，當她發現中國水墨畫既有神韻又有生命力時，就決心要把生命力注入押花藝術裡。

6點起床做押花

蕭珊珊的丈夫在台灣是名富商，而她本身也有3名女傭、一名助理及一名秘書隨侍在則，因此，她可以全神貫注於押花創作，除了吃飯睡覺做押花，她就不再碰其他事了。

她告訴記者，當她創作時，從早上6時就起床，除了用30分鐘來用午餐和晚餐外，她專注地將花草最美的一剎那化為永恆，一直到半夜，她笑言，幸而有女傭替她擔待家事，她才可以心無旁騖地做她喜愛的事。

在創作押花的過程中，首先得選擇花材，蕭珊珊押花的材料，正是鮮豔未衰敗前最盛放的花朵，從把花瓣小心地摘取下來，再經乾燥，再慢慢拼湊出她心中形形色色的圖像世界，完成後又利用真空技術保存，過程繁瑣。現場眼見蕭珊珊用一隻小夾子一一的把花瓣夾好，再用小剪刀細細的一片片地剪貼、增補，稍不留神脆弱的花瓣就會碎裂。所以，蕭珊珊明言，當她心情不好時就不能做押花，她說：“做押花時情緒一定要平靜而快樂才行，所以我時常都感覺自己很平靜，很快樂。”

製作時學習放下

蕭珊珊是虔誠的佛教徒，因長期接受佛法薰陶，讓她在創作佛像押花過程中，足見她的修持。她說明，她之前所做的押花佛像都會在佛像旁貼滿密密麻麻的各種供養品，但現在她只做一尊佛像，其他部份留白，她這才發現在把一切都“放下”後，，佛菩薩的莊嚴法相更突出了，每一幅都呈現出諸佛菩薩無盡的慈悲與聖潔。

她自覺在學習押花過程中，從要求“滿”到現在的“空”，讓她體會到人生彷彿進入了另一種自在的境界。

蕭珊珊說，由於乾燥花瓣薄如蟬翼，因此製作的每個環節都輕忽不得，此藝術創作講求手工精細，創作者須很有耐心及耐力，這與修持和心境大有關係，唯有虔誠恭敬平靜無波心境創作的佛像，才能體現佛菩薩的莊嚴、慈悲。

看了蕭珊珊的押花藝術展後，深深感受到從花朵含苞待放，到綻放、花香四溢，乃至凋謝，正如人生的過程，給世間帶來不同的意境、況味。有心人以押花技術把花的生命延續下去，賦予它新的生命，把純靜與華麗融為一體，創造出不同的藝術價值。

押花外一章
激發喜憨兒學習潛能

“押花藝術”的學習，需要好眼力，更要細心、耐心還有創意，才能算具備學習的資格。

台灣桃園縣真善美啟能中心的喜憨兒，全是中度、重度，以及極重度的心智障礙者，有的孩子不但眼力超差，手腳是無法靈活運用，為了激發憨兒們的學習潛能，中心請來專業押花老師林儷蘭成立押花社團，在老師的長期耐心的指導之下，憨兒們竟可製作出一件件屬於自己的獨一無二押花作品。眼看著一件件作品完成，憨兒們不僅滿心喜悅，也很有成就感。

真善美啟能中心表示，為避免憨兒身體機能退化，需要一定的手眼協調的訓練量，初時，社工原有點擔心學習效果，幸好林儷蘭有幼教經驗，用耐心與憨兒“博感情”，將憨兒視為朋友般教導，配合教室內輕音樂播放，短短不到一個月，已有憨兒能自己完成作品，著實讓社工感到意外。

林儷蘭說，大部份憨兒起初因專注力不夠，拿夾子會斜、會抖、花片材料容易碎裂，但他們反覆練習後，克服先天障礙，如今不但能拿穩夾子，還能把脆弱花片，完好無缺貼到製品，更依照自己想像加入創意。

在經過將近一年多的培訓之下，現在參加社團的憨兒們已經能自己用押花藝術，製作出面紙盒、杯墊、鑰匙圈、書籤、名片架……等多元化的商品。

其中押花社憨兒慧芬，雖然是腦性麻痺患者，雙手無法自主協調運用，但對押花卻很有興趣，還能指導其他成員。有趣的是，無法言語的她，甚至會有肢體動作，請老師幫她作品打分數。社工說，這也證明憨兒也是亟需成就感來鼓勵自我的。

蕭珊珊簡歷

蕭珊珊的求學與就業歷程有起落，但磨滅不了她創業與創作的心志，曾經擔任空姐與建設公司老闆的她，甘於放下女強人的身份投入繁瑣的押花藝術創作世界，動念就是深愛花卉及美麗事物，不忍見花開、花謝短促生命的凋零。對於推動社會教育及社會福利工作蕭珊珊亦不遺餘力，以長期贊助方式，提供清寒學生獎助學金，並擔任多個文教基金會董事。這場世界巡迴展作品取材主要以佛像、佛經、臉譜、童話世界與鳥類動物等為主，佛光山開山宗長星雲法師即讚許“一花一界，一葉一如”，表示在微觀的小花小草中，所體現的是對人間、生活和情感的無限憧憬、想像與安然自適。